1. Есе «Відгуки Століття Джаза»: характерні настрої «століття джазу».

Тендітна поезія "сторіччя джазу" - і його зворотний бік: розгул Користолюбсько інстинктів.

"Одна з жовтих дівчат сиділа за роялем, а поруч стояла росламолода особа з рудим волоссям, дива з знаменитого естрадного ансамблю,і співала. Вона випила багато шампанського, і на другому куплеті що виконуєтьсяпісеньки життя раптом здалася їй нестерпно сумної - тому вона нетільки співала, а ще й плакала. Кожну музичну паузу воназаповнювала короткими судорожними схлипуваннями, після чого тремтячимсопрано виводила наступну фразу. Сльози лилися з її очей - втім,не без перешкод: повиснувши на густо нафарбованих віях, вонинабували чорнильний відтінок і далі стікали по щоках у виглядіповільних чорних струмків. Якийсь жартівник висловив припущення, щовона співає по нотах, написаних у неї на обличчі; почувши це, вона сплеснуларуками, упала в крісло і тут же заснула п'яний як чіп сном ".

Це приклад свідомого використання стилю відчуження. Ми яснобачимо присутніх, але не можемо відчути їх як живих людей з притаманноюлюдині внутрішнім життям. Як ніби вони з іншого світу. І описуючивідчуження людей один від одного або відчуження від своєї людськоїсуті, Фіцджеральд показує також і власне відсторонення від них.

Фіцджеральда визнають автором, який з рідкісною пластичністюзміг передати ритми, фарби, вірування, ілюзії Америки, у 20-ті рокизатіяли, за його словами, "найдорожчу оргію" за всю своюісторію. Гарячковий "джазовий століття" знайшов у Фіцджеральд своголітописця і поета.

У "Відлуння століття джазу" (1933) Фіцджеральд писав про цей час,повному радісної жаги до життя, так:

"... саме невгамовна з усіх поколінь, те покоління, яке всмутні роки війни ще переживало отроцтво, безцеремонно відсунуло всторону моїх ровесників і бадьоро вийшло на авансцену. Їх дівчинкирозігрували затятих левиць. Воно підірвало моральні підвалини старших, але взрештою завчасно вичерпало себе, і не тому, що йому невистачало моралі, а тому, що йому не вистачало смаку ...

До 1923 дорослі, яким набридло з погано прихованою заздрістюспостерігати за цим карнавалом, вирішили, що молоде вино цілком замінить їммолоду кров, і під галас і гиканням почалася справжня оргія ...

Всю країну охопила жадоба насолод і гонитва за задоволеннями.

Слово "джаз", що тепер ніхто не вважає непристойним,означало спершу секс, потім стиль танцю і, нарешті, музику. Коли говорятьпро джаз, мають на увазі стан нервової взвінчінності, приблизно таке,який запанував у великих містах при наближенні до них лінії фронту. "

У" Великому Гетсбі "Фіцджеральда захопила суперечливість великийідеї, що втілилися в головному персонажі і врешті-решт його згубити.

2.Джаз як стиль життя.

Протягом 20-х років поняття «століття джазу» стало символом, що характеризує масове захоплення карнавальним стилем життя, що стимулювалося безпомилковим передчуттям швидкого кінця післявоєнної епохи.

Відгукуючись на найгостріші протиріччя часу, Фіцджеральд у чималому ступені був ними надламаний, однак при всіх поступках ворожої йому долі спромігся як художник піднятися над його драмами, що переслідували його, і виразити пережите ним прощання з ілюзіями, типовими для американської свідомості, як головний за значимістю процес, що визначає духовну історію США в ХХ столітті.

Як відомо, Скотт Фіцджеральд був автором десятків чудових творів, що і донині привертають читача актуальністю своїх тем, тем, які і зараз зачіпають душі сучасних людей, тому що напевно є близькими їм за духом.

Однією з основних рис  творчості Фіцджеральда у тому, що мимоволі письменник представник «століття джазу», того порівняно недовгого періоду часу, який бере своє початок невдовзі після закінчення Першої світової війни та завершується із настанням великої депресії тридцятих років. Саме цю назву взяте з збірника оповідань Фіцджеральда «Казки століття Джазу» Саме у передчутті Фіцджеральдом закріпилася слава провісника «століття джазу», творця оманних казок і згубних помилок. Його називали також творцем покоління, яке після набуло назва «втраченого». Нова повоєнна реальність відчутно вплинула на світогляд чоловік вимагала пошуку інших, нетрадиційних форм відображення, невідомого раніше, нового осмислення нинішньої життя. 

3. Роман «Великий Гетсбі». Прийом «подвійного бачення» як основний елемент поетики Фіцджеральда.

«Великий Гетсбі» — розповідь про «зразкового» американського юнака. Гетсбі пройшов першу світову війну, а мужності, сили, стійкості йому також було не позичати — про це свідчить його військова кар’єра, воєнні відзнаки. Проте Джеймсу Гетцу, сину незаможних батьків, довелося вже з дитячих років не тільки формувати себе, а й прокладати шлях до суспільства, «вибудовувати» власну кар’єру, турбуватися про своє майбутнє, ловити мить удачі. Й тут при щасливій зустрічі із мандруючим багачем, колишнім шукачем золота на Далекому Заході Даном Коді він виявив і спритність, і винахідливість, і метикуватість, і розуміння людської природи — тобто, все те, чому навчає життя обдарованого бідняка. Проте, його вміння використати щасливий випадок виявилося недостатнім для того, щоб відстояти свій невеличкий спадок у світі тих, чиї моральні норми відшліфовані життям серед багатих. Той юний ідеаліст, який був певен, що досягне великого багатства й щастя, цілеспрямовано слідуючи певним правилам поведінки (франклінівським заповітам «Бідного Річарда»), зберігся в ньому, попри те, що він свідомо змінив ім’я в надії обманути долю. Війна не позбавила його смаку до життя, великої мрії і конкретної мети: розбагатіти й одружитися з коханою, яка може почуватися комфортно лише в багатстві. Задля досягнення цієї мрії він, не переймаючись роздумами й сумнівами, після періоду поневірянь, не використавши подарунок долі — можливість навчатися в Оксфорді, яку надавав уряд демобілізованим військовим, приймає позалігитимні норми повоєнного життя, досить своєрідно вписується в реальність. Гетсбі зумів розбагатіти на бутлегерстві — незаконному продажу спиртного під час дії «сухого закону». Основним сенсом роману і стає проникнення у «єство» Великого Гетсбі, а через нього — в сенс самої «американської мрії».

"Великий Гетсбі" - приклад "подвійного бачення", яке сам авторвизначав як здатність "одночасно утримувати в свідомості два прямопротилежні ідеї ", що вступають одна з одною в конфліктні відносини,тим самим створюючи драматичне рух сюжету і розвиток характерів. 
Фіцджеральд вміло поєднав чуттєву наївність зотчетливой неупередженість, тож він майже завжди писав у тому, було глибоко пережито їм особисто. Він вміло малював образи тонких переживань, то подавав їх як людина розсудливий вже несхильний їм. Такий їхній підхід не вимагав від читача вміння чіткого розмежування у творі суб'єктивного і об'єктивного. Надзвичайно сильно впливаючи на емоції, він у першу чергу звертався до читацького інтелекту. У американській критиці ця здатність Фіцджеральда отримав назву «подвійного бачення» Та сталося це багато років по смерті письменника. Його сучасники, навіть дуже проникливі, опинилися у такому випадку разюче несприйнятливі.

4.Принцип контрасту та рівні його прояву в романі.

Головний художній прийом, який Фіцджеральд використовує в «Великому Гетсбі», - це прийом контрасту, що поступово розкривається по ходу дії, своєрідного сполучення протилежностей, або, висловлюючись словами Малколма Каулі, метод «подвійного бачення».

Фіцджеральд довго коливався, обмірковуючи, як краще назвати книгу. Первинна назва роману «Серед сміттєвих куп і мільйонерів» виявляє у якомусь ступені основний його зміст – контраст між величезними матеріальними багатствами і духовною ницістю тих, хто ними володів.

Образ Гетсбі складається із сукупності різних точок зору. Фіцджеральдом, від імені Ніка Каррауея, майже з першої сторінки роману дана своєрідна первинна «установка».

Оповідач відразу ж відзначає подвійність Гетсбі, що з одного боку, здавалося б, втілював усе, що Каррауей, а разом з ним і автор «презирал и презирает», а з іншого боку - у Гетсбі було «нечто великолепное», «повышенная чувствительность», «способность к мгновенному отклику», «романтический запал», «редкостный дар надежды».

5.Характер основного конфлікту в творі.

В  душі головного героя розгортається конфлікт двох несумісних прагнень, двох зовсім різних начал. Одне з них – це наївність, простота серця, незгасимий відблиск «зеленого вогника», в який всією душею вірить Гетсбі.

Інше – тверезий розум, що звик до небезпеки прибуткового роду заняття, і навіть в той день, коли Дезі переступає поріг розкішного будинку, він роздає вказівки по телефону філіалам своєї «фірми». На одній стороні – мрійливість, на іншій – поклоніння багатству, успіху, можливостям. Але такий буржуазний спосіб життя не задовольняє їх душевних потреб, а сучасне Фіцджеральду американське суспільство характеризувалось своєю бездуховністю. Воно ніби тримало своїх громадян в залежності від досягнення примарного успіху, «американської мрії». Проте, керуючись лише «мрією», реально досягнути лише «американської трагедії». Автор своїми романами задекларовує неможливість досягнення мрії та пов'язаний з цим морально-етичний аспект.

6.Тема багатства: її розкриття та осмислення автором.

“Великий Гетсбі” — один з найкращих творів письменника. В ньому найяскравіше виявились дві властивості таланту Фіцджеральда — пафос, емоційна напруженість романтика і гострий, навіть сатиричний погляд реаліста. Ці властивості переплітаються в художній тканині твору, створюючи яскравий та індивідуальний малюнок. А художня тканина будьякого твору словесності — це насамперед його мова. Цілком справедливою є думка проф. А. І. Ревякіна, що мова твору “в будьякому своєму прояві не нейтральна, а ідейно і естетично цілеспрямована, підкорена певним завданням, які поставив перед собою письменник”.

Головна ціль Фіцджеральда — розвінчання американської мрії у романі “Великий Гетсбі”. Що ж таке “американська мрія”? Це бажання блискавичного успіху та швидкого збагачення. А найголовніше те, що щастя і багатство є тотожними для людей, які сповідують постулати цієї “американської мрії”.

Цей міф включає в себе рівні можливості для всіх людей незалежно від їх стартового капіталу і соціального походження. Назва цієї мрії втілює ідею того, що все це можливе лише в одній окремо взятій країні — Америці. Саме цю теорію розвінчує Ф.Фіцджеральд у романі “Великий Гетсбі” та інших своїх творах. Він доводить, що людина, яка все своє життя поклала на здобуття матеріальних благ, не стає щасливішою від цього, а навпаки, втрачає своє власне “я”, свій духовний світ і, як наслідок, бажання жити повноцінним життям. Автор показує трагедію людини, яка все життя прагнула до багатства, що врештірешт призвело до її загибелі.

Американська мрія не могла не стати предметом пильного інтересу американських письменників. “Із самого початку американська белетристика, в основному, жила вабленням до Мрії — і відчуттям, що мрію зрадили, — пише відомий англійський письменник і літературознавець Уолтер Аллен. — На цьому тримаються романи Купера про Натті Бампо, звідси йде гіркота і лють багатьох американських “радикальних романів” — від Френка Норріса і Драйзера до Нормана Мейлера. Творчість цих письменників пройнято критичним відношенням: до предмета зображення (окремий американець або яканебудь сторона американського життя) вони підходять з наперед складеним уявленням про те, яким повинне бути життя в Америці, і, протиставляючи ідеал дійсності, вершать суд над нею”. Скотт Фіцджеральд також вершить суд над американською мрією, над буржуазною Америкою у “Великому Гетсбі”.

Фіцджеральд, як і інші письменники “втраченого покоління”, що переважно втратили ідеали (”всі боги померли”), наполегливо шукав людське в людині. Це одна з визначальних рис всіх творчо близьких Фіцджеральду письменників. Інша справа, що шляхи пошуків були різними. Мета ж була одна: знайти цінності, здатні протистояти доларовій цивілізації, в якій, здавалося б, немає і не може бути місця істинно людським відчуттям, будьякій позитивній програмі.

7.Мотив деформації моралі особистості.

Сам Гетсбі на початку роману є досить загадковою особою. Він неймовірно багатий, живе в розкішному будинку поблизу НьюЙорка, на самому березі затоки, і майже щодня влаштовує грандіозні прийоми для сотень гостей. Ні гості, ні сусіди таємничого Гетсбі не знають, з якою метою ці прийоми влаштовуються, невідоме також і походження величезного капіталу хазяїна, але це, очевидно, нікого не бентежить. Коли Каррауей (а з ним і читач) дізнається, що Гетсбі купив цей будинок, щоб оселитись поблизу коханої жінки Дейзі, а прийоми влаштовує, сподіваючись дочекатись її візиту, загадковість поведінки Гетсбі ще більше посилюється. Нарешті автор знайомить читача з історією головного героя твору.

Доля Гетсбі трагічна, тому що це доля бідняка. Успіх, визнання, навіть торжество кохання залежать в буржуазному світі від грошей. Але згадаємо, що одним з постулатів американської мрії є рівність можливостей для всіх американців незалежно від матеріального статусу. Фіцджеральд піднімається тут до серйозної критики суспільства, яке спотворює людські почуття і взаємини, штовхає людину на злочин, робить трагедію, якщо не неминучою, то в усякому разі закономірною.

Ми розуміємо, що “Великий Гетсбі” — розповідь про “зразкового” американського юнака. Гетсбі пройшов Першу світову війну, мужності, сили, стійкості йому також було не позичати — про це свідчить його військова кар’єра, воєнні відзнаки. Сину незаможних батьків довелося вже з дитячих років не тільки формувати себе, а й прокладати шлях до суспільства, “вибудовувати” власну кар’єру, турбуватися про своє майбутнє, ловити мить вдачі.

8.Історія Гетсбі: трагічне співвідношення мрії та реальності.

«Американська мрія» спалахнула в той момент, коли він побачив білу яхту міліонера Дена Коді. Тоді ж і придуманий «Джей Гетсбі» став реальністю. «Американська мрія» для Гетсбі асоціювалася не з матеріальним благополуччям – це був засіб для того, щоб мати все, що можуть дати гроші. Насамперед – як спосіб повернення (чи, швидше всього, заманення) його коханої Дезі, гроші – ключ до його щастя. Він з болем згадує ті роки, коли вона виходить заміж за міліонера Тома Б’юкенена, колишнього спортсмена, в той час головний герой не має нічого. Ось звідси і починається відлік захоплення Гетсбі владою грошей. Його принцип – будь-яке наживання грошей, навіть незаконне, є прийнятним для досягнення «мрії». Тай і сам Нік Каррауей розглядається спочатку лише як засіб досягнення цієї «мрії». Здавалося б, примітивним та стандартним є сюжет про бідного юнака, який закохується в багату дівчину, але саме цим Фіцджеральд хотів перенести всю складність сюжету з індивідуальної людини на суспільство і тим самим показати приреченість ідеї збагачення. Чому ж автор назвав свого героя великим? Напевно, тут є доля іронії. Гетсбі – незвичайна людина, яка розгубила себе у гонитві за нікчемною ціллю – багатством, нікчемним видалось і його божество – Дезі. Зустріч із нею доводить не лише, що його «мрія» є нездійсненною, але що Дезі й він сам убиті своїм багатством, вбиті морально. Але у певному сенсі Гетсбі дійсно великий. Він втілює яскравий тип американського «мрійника», хоча це приводить його до загибелі.